«Καθρέπτης της συνείδησης»

 

«ΚΑΘΡΕΠΤΗΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ» 

Τό παρακάτω κείμενο προέρχεται ἀπό τό βιβλίο «Οἱ περιπέτειες ἑνός προσκυνητοῦ» (μετάφραση Παντελεήμονος Καρανικόλα Μητρ. Κορίνθου, ἔκδ. Ἀστήρ, Ἀθῆναι 1998, σ. 167-172) καί συμβάλλει στήν ἀνακάλυψη τῶν ἀρνητικῶν πλευρῶν τοῦ βαθύτερου ἑαυτοῦ μας καί, κατ’ ἐπέκταση, στήν καθαρή Ἐξομολόγηση. Ἰδιαίτερα συμβάλλει στήν ἀπαλλαγή ἀπό τήν ψευδαίσθηση ὅτι δέν μᾶς βαρύνουν μεγάλα ἁμαρτήματα καί ὅτι ὅλα στόν ἐσωτερικό μας κόσμο «πᾶνε καλά». 

ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟΝ ΕΣΩ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ 

Στρέφοντας τά μάτια μου προσεκτικά στόν ἑαυτό μου καί παρακολουθῶντας τήν πορεία τῆς ἐσωτερικῆς μου κατάστασης, πιστοποιῶ ἀπό τήν πεῖρα μου, ὅτι α) δέν ἀγαπῶ τόν Θεό, β) δέν νιώθω ἀγάπη γιά τόν πλησίον, γ) δέν ἔχω πραγματική πίστη καί δ) εἶμαι γεμᾶτος ἀπό ὑπερηφάνεια καί ὑλοφροσύνη. Ὅλα αὐτά τά βρίσκω στόν ἑαυτό μου, μετά ἀπό λεπτομερῆ ἐξέταση τῶν αἰσθημάτων μου καί τῆς συμπεριφορᾶς μου.

α) Δέν ἀγαπῶ τόν Θεό. Ἄν ἀγαποῦσα πραγματικά τόν Θεό, θά εἶχα συνεχῶς τή σκέψη μου στραμμένη σ’ Αὐτόν καί θά ἤμουν εὐτυχισμένος. Κάθε σκέψη γιά τόν Θεό θά μοῦ ἔδινε χαρά καί ἀγαλλίαση.

«Βασίλειος ο Μέγας», τεύχ. 90, Απρ. - Ιούν. 2021

 

ΤΕΥΧΟΣ 90           ΤΡΙΠΟΛΙΣ          ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2021 

Α Λ Ε Ξ Α Ν Δ Ρ Ο Σ

ΧΑΡΙΤΙ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ 

Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ Π Α Σ Χ Α Λ Ι Ν Η 

Πρός

Τόν Ἱερόν Κλῆρον, τίς Μοναστικές Ἀδελφότητες καί τόν εὐσεβῆ Λαόν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαντινείας καί Κυνουρίας. 

Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, 

Ἡ Ἑορτή πού θριαμβευτικά σέ ὅλο τόν ἐκκλησιαστικόν χρόνον, ἀλλά κυρίως τίς ἡμέρες αὐτές ἑορτάζομε εἶναι ἡ Ἑορτή τοῦ Ἁγίου Πάσχα. Δηλαδή ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἡμεῖς «Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν ἅγιον Κύριον, Ἰησοῦν τόν μόνον ἀναμάρτητον».

Ὁ Χριστός ἀνεστήθη τήν τρίτην ἡμέραν δι’ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν καί διά τῆς Ἀναστάσεώς Του ἐνικήθη ὁ Ἅδης καί οἱ δυνάμεις τοῦ διαβόλου καί τοῦ σκότους κατελύθησαν καί ὁ κόσμος ἐλυτρώθη. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γράφει· «Ὁ Χριστός ἐσταυρώθη διά τάς ἁμαρτίας ἡμῶν καί ἀνέστη διά τήν δικαίωσίν μας». Ἔτσι διά τῆς Ἀναστάσεως καί μετά τήν Ἀνάστασιν ἀρχίζει μία ἄλλη ζωή, ἡ νέα ἐν Χριστῷ ζωή, τήν ὁποίαν ὀφείλομε νά ἀκολουθήσωμε.

Ευχές για την κατάσβεση των πυρκαγιών

 

ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΒΕΣΗ ΤΩΝ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ

 Ἐπειδή στά ἐν χρήσει Εὐχολογία τῆς Ἐκκλησίας μας δέν ὑπάρχει Εὐχή γιά τήν ἀποτροπή τῆς πύρινης λαίλαπας (προφανῶς ἐπειδή τέτοιες καταστροφικές ἀπειλές ἦταν ἄγνωστες σέ παλαιότερες ἐποχές), συνέταξα τήν παρακάτω ἁπλή «Εὐχή εἰς ἀπειλήν πυρός», μέ στοιχεῖα ἀπό γνωστές καί ἐν χρήσει Εὐχές τῆς Ἐκκλησίας καί ἀκολουθώντας τή δομή τῶν Εὐχῶν αὐτῶν. Προορίζεται δέ γιά ἰδιωτική, ἴσως δέ καί γιά λειτουργική χρήση. 

Ισλαμικός προσηλυτισμός και Ορθοδοξία

 

ΤΕΥΧΟΣ 115          ΤΡΙΠΟΛΙΣ            ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ  2021 

ΙΣΛΑΜΙΚΟΣ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΟΥΛΟΝ ΓΕΝΟΣ 

Ἡ Ὀρθοδοξία σέ καθεστώς δουλείας 

Συνεχίζοντας τό ἀφιέρωμά μας στήν ἔνδοξη Ἑλληνική Ἐπανάσταση, μέ ἀφορμή τήν ἐπέτειο τῶν 200 χρόνων ἀπό τήν ἔναρξή της (1821), καθώς καί στίς συνθῆκες, ἀπό τίς ὁποῖες ἀναδύθηκε (στίς συνθῆκες τῆς Τουρκοκρατίας), θά ἀσχοληθοῦμε στό τεῦχος αὐτό μέ μιά ἄλλη χαρακτηριστική περίπτωση προσηλυτισμοῦ εἰς βάρος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, τόν ἰσλαμικό προσηλυτισμό. Ὑπενθυμίζουμε ὅτι, προσηλυτισμός εἶναι ἡ προσπάθεια μεταβολῆς τῆς θρησκευτικῆς συνείδησης τοῦ ἄλλου, μέ δόλια καί ἀθέμιτα μέσα, ὅπως ἡ ἀπειλή, ἡ ἐπιβολή, ἡ ὑπόσχεση, ἡ ἐκμετάλλευση, ἡ παροχή ἀνταλλαγμάτων κ.ἄ. Ὅπως εἶναι γνωστό, μέ τήν ἅλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως (1453) τό μεγαλύτερο μέρος τῶν Ὀρθοδόξων ὑπέπεσε στή δουλεία βάρβαρου καί ἀλλόθρησκου κατακτητῆ. Ἡ κατάσταση τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν ἄλλαξε ριζικά. Γιά νά κατανοηθοῦν οἱ νέες συνθῆκες, στίς ὁποῖες βρέθηκε ἡ Ἐκκλησία, πρέπει νά γνωρίζουμε τίς ἀντιλήψεις τοῦ Ἰσλάμ γιά τήν ἱεραποστολή, τόν «ἱερό πόλεμο», τίς σχέσεις μέ τίς ἄλλες θρησκεῖες κ.λπ.