«Βασίλειος ο Μέγας», τεύχ. 75, Ιούλ. - Σεπτ. 2017

ΤΕΥΧΟΣ 75          ΤΡΙΠΟΛΙΣ            ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2017

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

Ἐν Τριπόλει τῇ 5ῃ Ὀκτωβρίου 2017

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ  ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Πρός 

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί τόν εὐσεβῆ Λαόν

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαντινείας καί Κυνουρίας

Εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστόν ὅτι κατά τό παλαιό ἔθος στήν Ἱερά μας Μητρόπολι τόν μήνα Ὀκτώβριο ἀρχίζει ἡ νέα περίοδος τοῦ πνευματικοῦ ἔργου τῆς Τοπικῆς μας Ἐκκλησίας. Δηλαδή ἀπογευματινά Κηρύγματα, Κατηχητικά μαθήματα, Ἐνοριακές Ὁμάδες μελέτης τῆς Ἁγίας Γραφῆς, καθώς καί ἡ ἔναρξι τῶν μαθημάτων Βυζαντινῆς Μουσικῆς γιά τόν καταρτισμό καί τήν πνευματική καλλιέργεια τοῦ Λαοῦ μας.

Ἔτσι τήν Κυριακή τοῦ Σπορέως, 15ῃ Ὀκτωβρίου 2017 καί ὥρα 5:30 τό ἀπόγευμα, στόν Μητροπολιτικό Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τῆς πόλεώς μας, θά τελεσθῇ Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός καί Ἁγιασμός γιά νά κηρύξωμε τήν ἔναρξι τοῦ ὡς ἄνω πνευματικοῦ ἔργου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας.

Γνωστοποιοῦμε δέ σέ ὅλους ὅτι:

1) Ἀπό τήν 15η Ὀκτωβρίου 2017 ἐκκινοῦν τά κατά Κυριακήν ἀπογευματινά κηρύγματα στόν Μητροπολιτικό Ἱερό Ναό Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως, καθώς καί οἱ Συνάξεις τῶν Ἐνοριακῶν ὁμάδων μελέτης τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί ὁμάδες Φοιτητῶν καί Ἐπιστημόνων στούς Ἱερούς Ναούς τῆς πόλεώς μας.

2) Ἀπό τό Σάββατο 21η Ὀκτωβρίου 2017 καί ἀπό ὥρας 11ης πρωϊνῆς ἀρχίζουν τά μαθήματά τους τά κατώτερα Κατηχητικά Σχολεῖα γιά τούς μαθητές καί μαθήτριες τῶν Δημοτικῶν Σχολείων στούς Ἐνοριακούς Ἱερούς Ναούς τῆς πόλεως.

3) Ἀπό τό Σάββατο 21η Ὀκτωβρίου 2017 καί ἀπό ὥρας 4ης ἀπογευματινῆς, ἀρχίζουν τίς ἐργασίες τους οἱ Μαθητικές Συντροφιές γιά μαθητές καί μαθήτριες Γυμνασίων καί Λυκείων, στό Πνευματικό Κέντρο τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως ἐπί τῆς πλατείας Ἐθνάρχου Μακαρίου, πρώην Ἀνεξαρτησίας, ἀπό τούς Ἱεροκήρυκες τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

4) Ἐπίσης σᾶς ὑπενθυμίζομεν ὅτι ἀπό 2ας Ὀκτωβρίου 2017 ἔχουν ἀρχίσει τά μαθήματα τῆς Σχολῆς Βυζαντινῆς Μουσικῆς στό Πνευματικό Κέντρο τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως ἐπί τῆς πλατείας Ἐθνάρχου Μακαρίου. Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νά μαθητεύσουν στήν πατρώα Βυζαντινή Μουσική δύνανται νά παίρνουν πληροφορίες στά Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί στούς τηλεφωνικούς ἀριθμούς 2710-222446 καί 6972-841159.

Προσκαλοῦμε τόν Ἱερό Κλῆρο, τούς Γονεῖς καί Διδασκάλους τῶν παιδιῶν μας, τούς νεαρούς μας βλαστούς, καθώς καί ὅλον τόν φιλόχριστο Λαό μας μέ πνευματική ζέσι νά ἀνταποκριθοῦν θετικά στή μητρική φωνή τῆς Ἐκκλησίας μας, γιά νά λάβουν τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ καί νά βιώνουν τήν Ἑλληνορθόδοξο Παράδοσί μας.

Εὐχέτης πάντων ὑμῶν πρός Κύριον.

Ο Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Τ Η Σ

† Ὁ Μαντινείας καί Κυνουρίας Α Λ Ε Ξ Α Ν Δ Ρ Ο Σ

Ἡ πίστη στόν ἕνα καί μοναδικό Θεό

Γιά νά εἶναι κάποιος Χριστιανός καί γιά νά διατηρεῖ τή χριστιανική του ἰδιότητα, πρέπει νά διατηρεῖ καί τήν πίστη, πού ὁμολόγησε στό ἅγιο Βάπτισμα καί πού περιλαμβάνεται συνοπτικά στό Σύμβολο τῆς Πίστεως, στό γνωστό «Πιστεύω». Ὡστόσο, πολλοί Χριστιανοί ἀγνοοῦν βασικά σημεῖα τῆς πίστεως ἤ δέχονται ἀπό ἄγνοια ἀντιλήψεις ἀσυμβίβαστες μέ τή χριστιανική πίστη.

Τό πρῶτο, λοιπόν, πού δεχόμεθα, ὡς Χριστιανοί, εἶναι ὅτι ὑπάρχει ὁ Θεός. Πιστεύουμε δηλαδή, ὅτι ἐκτός ἀπό τόν κόσμο, πού μᾶς περιβάλλει, ὑπάρχει Κάποιος, πολύ ἀνώτερος ἀπό μᾶς, πού δημιούργησε αὐτό τόν κόσμο, καθώς καί τόν ἄνθρωπο, πού ζεῖ ἐντός του. Αὐτός εἶναι, βέβαια, ὁ Θεός. Τόν Θεό δέν μποροῦμε νά Τόν δοῦμε καί νά Τόν γνωρίσουμε, ὅπως ἀκριβῶς εἶναι. Μποροῦν, ὅμως, νά Τόν δοῦν καί νά Τόν αἰσθανθοῦν κάπως οἱ Ἅγιοι, οἱ ἄνθρωποι πού μέ τόν τρόπο τῆς ζωῆς τους ἔφθασαν πολύ κοντά Του.

Τό ὅτι δέν γνωρίζουμε πῶς ἀκριβῶς εἶναι ὁ Θεός, δέν σημαίνει ὅτι δέν γνωρίζουμε τίποτε γι’ Αὐτόν. Γνωρίζουμε πολλά, τά ὁποῖα δέν τά ἔχουμε σκεφθεῖ ἤ ἀνακαλύψει μόνοι μας, ἀλλά μᾶς τά ἔχει διδάξει ὁ Χριστός. Μόνο ἀπό τόν Χριστό καί ἀπό τή διδασκαλία Του γνωρίζουμε ποιός εἶναι ὁ (ἀληθινός) Θεός.

Ἔτσι, σύμφωνα μέ τό Σύμβολο της Πίστεως, γνωρίζουμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι «ἕνας», ὅτι ὑπάρχει ἕνας καί μόνο Θεός. Αὐτό σημαίνει ὅτι:

α) Δέν συμφωνοῦμε μέ ὅσους πιστεύουν ὅτι δέν ὑπάρχει κανένας Θεός ἤ ὅτι ὑπάρχει μόνο ὁ κόσμος πού βλέπουμε, ἤ ὅτι ὁ κόσμος εἶναι αἰώνιος καί ἀδημιούργητος (ὑπῆρχε ἀπό πάντα ὅπως εἶναι σήμερα) ἤ ὅτι προέκυψε μόνος του καί τυχαῖα, ἤ ὅτι ὁ ἄνθρωπος προῆλθε τυχαῖα ἤ ἐξελίχθηκε ἀπό τά ζῶα.

β) Δέν συμφωνοῦμε μέ ὅσους πιστεύουν ὅτι ὑπάρχουν πολλοί «θεοί», ὅπως δέχονται ἄλλες θρησκεῖες (πολυθεϊστές, εἰδωλολάτρες κ.ἄ.).

γ) Δέν συμφωνοῦμε μέ ὅσους πιστεύουν ὅτι ὁ Θεός ταυτίζεται μέ τόν κόσμο (πανθεϊστές) ἤ ὅτι κάθε πράγμα ἀποτελεῖ μορφή ἤ ἐνσάρκωση τοῦ Θεοῦ ἤ ὅτι περιέχει κάποια θεϊκή οὐσία.

δ) Δέν συμφωνοῦμε μέ ὅσους πιστεύουν ὅτι ὁ Θεός δημιούργησε μέν τόν κόσμο, ἀλλά στή συνέχεια δέν ἐπεμβαίνει σ’ αὐτόν καί τόν ἐγκατέλειψε νά λειτουργεῖ μόνος του, ὅπως ὁ ὡρολογοποιός τό ρολόϊ (ντεϊστές).

Ἀντίθετα, πιστεύουμε ὅτι ὁ Θεός πράγματι ὑπάρχει, εἶναι ζωντανός, ἐνεργεῖ, ἐνδιαφέρεται καί πολλές φορές ἐπεμβαίνει στόν κόσμο. Κανείς δέν μπορεῖ νά εἶναι Χριστιανός, ἄν δέν πιστεύει μέ βεβαιότητα στήν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ.

Λέμε συνήθως, ὅτι ὁ Θεός εἶναι στόν οὐρανό, ἀλλά αὐτό γίνεται γιά νά δείξουμε πόσο ἀνώτερος εἶναι ἀπό μᾶς. Ὁ Θεός εἶναι πνεῦμα (ὅπως ὁ ἀέρας, πού ὑπάρχει παντοῦ) καί δέν κατοικεῖ σέ ἕναν τόπο. Εἶναι παντοῦ, καί στόν οὐρανό καί στή γῆ, σέ ὅλο τόν κόσμο τήν ἴδια στιγμή. Δέν φαίνεται, ὅμως ὑπάρχει. Παρακολουθεῖ τά πάντα, βλέπει τά πάντα, γνωρίζει τά πάντα. Βλέπει καί γνωρίζει τίς πράξεις τῶν ἀνθρώπων. Καί ὄχι μόνο τίς πράξεις, ἀλλά καί τίς σκέψεις μας, ὅσα σκεπτόμαστε καί ὅσα πρόκειται νά πράξουμε στό μέλλον.

Στό Σύμβολο της Πίστεως ὁ Θεός ὀνομάζεται καί «Πατέρας». Αὐτό σημαίνει ὅτι μας ἀγαπᾶ ὅλους, ὅπως ὁ πατέρας ἀγαπᾶ τά παιδιά του, καί ἀκόμη περισσότερο. Ὁ Θεός εἶναι ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη Του δέν ἔχει ὅρια. Εἶναι ὅλος ἀγάπη, ὅλος φῶς, ὅλος χαρά, ὅλος ζωή. Ὅ,τι κάνει, τό κάνει γιά τό καλό μας καί ἐπειδή μᾶς ἀγαπᾶ. Θέλει πάντα τό καλό καί προσπαθεῖ μέ κάθε τρόπο νά μᾶς ὁδηγήσει σ’ αὐτό. Ὅμως, ὅπως Ἐκεῖνος ἀγαπᾶ τό καλό, ἔτσι θέλει νά τό ἀγαπᾶμε κι ἐμεῖς, ἀλλά καί νά τό ἐφαρμόζουμε στή ζωή μας. Ὅπως Ἐκεῖνος μᾶς ἀγαπᾶ, ἔτσι θέλει νά Τόν ἀγαπᾶμε κι ἐμεῖς. Θέλει νά Τόν ἀγαπᾶμε, ὅπως ἕναν πολύ στενό μας φίλο, ὅπως ἕναν δικό μας ἄνθρωπο. Δέν θέλει νά Τόν πιστεύουμε μόνο μέ τόν νοῦ, ἀλλά καί νά Τόν ἀγαπᾶμε μέ τήν καρδιά μας.

Ἐπίσης, στό Σύμβολο της Πίστεως ὁ Θεός ὀνομάζεται «Παντοκράτορας». Αὐτό σημαίνει ὅτι ἔχει μεγάλη δύναμη καί ἐξουσιάζει τά πάντα. Ὄντως, ἡ δύναμη του Θεοῦ εἶναι πολύ μεγάλη. Τίποτε δέν Τοῦ εἶναι ἀδύνατο. Ὅλα ὅσα ὑπάρχουν γύρω μας, ὅλος ὁ κόσμος εἶναι στήν ἐξουσία Του. Τίποτε δέ συμβαίνει χωρίς νά τό ἐπιτρέψει. Ἡ δύναμή Του εἶναι αὐτή πού κάνει τόν κόσμο νά συνεχίζει νά ὑπάρχει. Ἄν πάρει τήν δύναμή Του καί ἐγκαταλείψει τόν κόσμο, αὐτός θά διαλυθεῖ. Ἀλλά, καί ἡ ζωή μας ὁλόκληρη, ἡ ζωή κάθε ἀνθρώπου, εἶναι στά χέρια τοῦ Θεοῦ. Ὁ Χριστός εἶχε πεῖ ὅτι ἀκόμη καί οἱ τρίχες του κεφαλιοῦ μας εἶναι μετρημένες καί οὔτε μία δέν πέφτει, χωρίς νά τό θέλει ὁ Θεός. Αὐτό πολλές φορές τό ξεχνᾶμε, καί νομίζουμε πῶς, ὅ,τι κάνουμε στή ζωή μας ἐξαρτᾶται μόνο ἀπό μᾶς κι ἀπό τίς δικές μας δυνάμεις. Πιστεύουμε ὅτι μποροῦμε νά κάνουμε ὅ,τι θέλουμε καί δέν ἔχουμε ἀντιληφθεῖ ὅτι ὅλα ὅσα ἔχουμε εἶναι δῶρα του Θεοῦ, καί ὑπάρχουν ἐπειδή τό ἐπιτρέπει ὁ Θεός.

Ὄχι μόνο ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ εἶναι πολύ μεγάλη, ἀλλά καί ἡ σοφία Του εἶναι πολύ ἀνώτερη ἀπό τή δική μας. Ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά συλλάβει τόν τρόπο, μέ τόν ὁποῖο σκέπτεται καί ἐνεργεῖ ὁ Θεός. Ὅπως ὁ ἀνθρώπινος νοῦς εἶναι ἀνώτερος ἀπό τοῦ ζῴου καί τό ζῷο δέν κατανοεῖ ὅσα κατανοεῖ ὁ ἄνθρωπος, ἔτσι πολύ περισσότερο ὁ «νοῦς» τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερος ἀπό τόν ἀνθρώπινο καί ὁ ἄνθρωπος δέν κατανοεῖ ὅσα κατανοεῖ ὁ Θεός. Ὅσο ἀπέχει ὁ οὐρανός ἀπό τή γῆ, τόσο ἀπέχει ὁ «νοῦς» τοῦ Θεοῦ ἀπό τόν νοῦ τοῦ ἀνθρώπου καί οἱ σκέψεις τοῦ Θεοῦ ἀπό τίς σκέψεις τῶν ἀνθρώπων. Ἔτσι, πολλά γύρω ἀπό τόν Θεό δέν τά κατανοοῦμε, οὔτε τά γνωρίζουμε, γιατί ὑπερβαίνουν τή σκέψη μας. Τά δεχόμαστε ἔτσι ὅπως εἶναι, χωρίς νά προσπαθοῦμε νά τά ἑρμηνεύσουμε μέ τόν νοῦ μας, γιατί, ὅσο κι ἄν προσπαθοῦμε, δέν πρόκειται νά τά κατανοήσουμε ποτέ.

Πιστεύουμε, λοιπόν, ὅτι ὑπάρχει ἕνας καί μόνο Θεός, ὁ Ὁποῖος ὑπῆρχε πάντοτε, χωρίς κάποιος νά Τόν ἔχει δημιουργήσει. Δέν ἄρχισε νά ὑπάρχει, οὔτε θά πάψει κάποτε νά ὑπάρχει, γιατί δέν ἔχει οὔτε ἀρχή, οὔτε τέλος. Θέλει πάντα τό καλό καί εἶναι ὅλος ἀγάπη καί καλοσύνη. Ἔχει μεγάλη δύναμη καί σοφία, ὁ δέ τρόπος, μέ τόν ὁποῖο σκέπτεται καί ἐνεργεῖ, μᾶς εἶναι ἀκατανόητος. Ἀκατανόητος εἶναι, ἐπίσης, καί ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο ὑπάρχει. Γιατί ὁ ἕνας Θεός δέν ὑπάρχει ὅπως ἕνας ἄνθρωπος, ἀλλά ὑπάρχει ὡς τρία πρόσωπα, ὡς Πατήρ, Υἱός καί Ἅγιο Πνεῦμα, ὡς Ἁγία Τριάδα. Στό θέμα, ὅμως, αὐτό θά ἐπανέλθουμε σέ ἄλλη περίπτωση μέσῳ τοῦ ἐντύπου μας.

Ἀπό τήν δραστηριότητα τῆς ἐνορίας μας

Τετραήμερη προσκυνηματική ἐκδρομή στή Χαλκιδική διοργάνωσε ὁ Μητροπολιτικός μας Ναός ἀπό 11 ἕως 14/7/2017, μέ σκοπό τή συμμετοχή στήν ἱερά πανήγυρη τοῦ ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου καί τήν προσκύνηση ἄλλων σεβασμάτων τῆς βορείου Ἑλλάδος. Τήν Τρίτη 11/7/2017 νωρίς τό πρωΐ οἱ προσκυνητές ξεκίνησαν γιά τή Χαλκιδική, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Ἐφημέριο τοῦ Ναοῦ μας π. Σωτήριο Ἀθανασούλια, τόν π. Κων/νο Κουβαβᾶ ἀπό τό Λεβίδι καί τήν Ἡγουμένη Νεκταρία τῆς Ἱ. Μονῆς Λουκοῦς Κυνουρίας, συνοδευόμενη ἀπό δύο Μοναχές. Τό βράδυ τῆς ἴδιας ἡμέρας μετεῖχαν (καί πολλοί ἐκοινώνησαν) στήν ἱερά Ἀγρυπνία τῆς πανηγύρεως τοῦ ἁγίου Παϊσίου στήν Ἱ. Μονή Σουρωτῆς, ἡ ὁποία ἄρχισε στίς 8.00 τό βράδυ καί τελείωσε στίς 4.00 τό πρωΐ περίπου καί στήν ὁποία προσῆλθε ἀμέτρητο πλῆθος προσκυνητῶν ἀπ’ ὅλα τά μέρη τοῦ κόσμου. Τήν ἑπομένη (12/7/2017) ἔγινε ὁ περίπλους τοῦ Ἁγίου Ὄρους, μέχρι τοῦ σημείου πού μποροῦν καί οἱ γυναῖκες νά πλησιάσουν καί νά δοῦν τά Μοναστήρια τῆς δυτικῆς πλευρᾶς. Στό πλοῖο Μοναχοί ἀπό τήν ἁγιορείτικη Μονή Ξενοφῶντος μετέφεραν ἱερά λείψανα γιά προσκύνηση. Στή συνέχεια ἔγινε προσκύνημα στή Μαραθοῦσα Χαλκιδικῆς, ὅπου ὁ Ἐφημέριος τῆς ἐνορίας π. Δημήτριος παρέθεσε τράπεζα σέ ὅλους τούς προσκυνητές. Τό ἀπόγευμα ὁ συντοπίτης μας Σεβ. Μητροπολίτης Ἱερισσοῦ, Ἀρδαμερίου καί Ἁγίου Ὄρους κ.κ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ δέχθηκε μέ ἐγκαρδιότητα τούς Ἀρκάδες, τούς ξενάγησε καί τούς ἀπηύθυνε θερμούς καί συγκινητικούς λόγους. Τήν ἑπομένη (13/7/2017), μετά τή διανυκτέρευση στή Θεσσαλονίκη, προσκύνησαν στόν περικαλλέστατο Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου καί ἔλαβαν τήν εὐλογία τοῦ ἱεροῦ μύρου, πού ρέει ἀπό τή Λάρνακα τοῦ Ἁγίου. Ἀκολούθησε ἐπίσκεψη στούς καταρράκτες τῆς Ἔδεσσας καί στή συνέχεια προσκύνημα στήν Ἱ. Μονή Ἁγίου Ἰλαρίωνος Πέλας, ὅπου ὁ Ἱερομόναχος π. Παΐσιος, πνευματικό τέκνο καί ἀνάστημα τοῦ ἁγίου Παϊσίου, ἀπηύθυνε πνευματικούς λόγους στούς προσκυνητές. Ἡ μέρα ἔληξε μέ ἐπίσκεψη στά λουτρά Πόζαρ καί διανυκτέρευση στό Λουτράκι Ἀριδαίας. Τήν ἑπομένη (14/7/2017) οἱ προσκυνητές ἐπέστρεψαν στήν Τρίπολη, γεμάτοι πλούσιες πνευματικές ἐμπειρίες, μέ ἐνδιάμεσο σταθμό - προσκύνημα τή μεγάλη καί ἱστορική Μονή Ἁγίου Διονυσίου τοῦ ἐν Ὀλύμπῳ στό Λιτόχωρο Πιερίας.

Τό Φιλανθρωπικό Πρόγραμμα «Τό Καλάθι τοῦ Πτωχοῦ Ἀδελφοῦ» τήν Κυριακή 31/7/2017 δέχθηκε τήν εὐγενή προσφορα χιλίων κιλῶν ροδακίνων, προερχομένων ἐκ τῶν κτημάτων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Γοργοεπηκόου Νεστάνης Μαντινείας, τά ὁποῖα βρίσκονται στό Κεφαλάρι τῆς Ἀργολίδος. Ἀποδέκτες τῆς προσφορᾶς αὐτῆς πέραν τῶν ἀναξιοπαθούντων συνανθρώπων μας στό Φιλανθρωπικό Πρόγραμμα «Τό Καλάθι τοῦ Πτωχοῦ Ἀδελφοῦ», εἶναι τό Ἵδρυμα Προστασίας Ἀπόρων Τυφλῶν Τριπόλεως «Ἡ Ἁγία Παρασκευή», καθώς καί τό Δεκάζειο Γηροκομεῖο Τριπόλεως «Ὁ Ἅγιος Νικόλαος».

Χαιρετισμοί τοῦ Τιμίου Σταυροῦ στόν Μητροπολιτικό Ναό (14/9/2017)

Τά ὀνομαστήριά του ἑόρτασε στίς 30/8/2017, ἡμέρα μνήμης τοῦ ἁγίου Ἀλεξάνδρου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, ὁ σεπτός Ποιμενάρχης μας Μητροπολίτης Μαντινείας καί Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Τό ἑσπέρας τῆς παραμονῆς παρέστη στήν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στόν Ἱ. Ναό πρός τιμήν τοῦ Ἁγίου στήν Κάτω Ἀσσέα τοῦ Δήμου Τριπόλεως. Στήν Ἀκολουθία χοροστάτησε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πατρῶν ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ. Τήν ἑπομένη τελέσθηκε πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στόν Ἱ. Ναό Ἁγίου Νικολάου Πάπαρι, προεξάρχοντος τοῦ ἑορτάζοντος Μητροπολίτου μας καί συλλειτουργούντων τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν, Πατρῶν ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ καί Μεσσηνίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ. Στό Ἅγιο Βῆμα παρέστησαν συμπροσευχόμενοι καί οἱ Σεβ. Μητροπολίτες Βρεσθένης ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ καί Ἰλίου ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ. Κατά τήν διάρκεια τῆς Θ. Λειτουργιᾶς ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας προέβη στήν εἰς Πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ Ἱεροδιακόνου π. Ἀναστασίου Ζωγόγιαννη. Ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Κερνίτσης ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ τέλεσε τή Θ. Λειτουργία στόν πανηγυρίζοντα Ἱ. Ναό Ἁγίου Ἀλεξάνδρου Κάτω Ἀσέας. Παρέστησαν Ἀρχιμανδρῖτες, Ἱερεῖς, Διάκονοι, ἄρχοντες τῆς Περιφερείας, τῆς Τριπόλεως καί τοῦ Νομοῦ, κάτοικοι τῆς Ἐνορίας καί τῶν πέριξ χωριῶν, ἀλλά καί πλῆθος φιλοχρίστου Λαοῦ ἐκ τῆς Τριπόλεως, οἱ ὁποῖοι τίμησαν μέ τήν παρουσία τους τή μνήμη τοῦ ἁγίου Ἀλεξάνδρου καί εὐχήθηκαν τά δέοντα στόν Σεβ. Μητροπολίτη μας. Τέλος, οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ Πάπαρι, ὁ Ἐφημέριος καί τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο φρόντισαν στόν προαύλιο χῶρο τοῦ Ναοῦ νά κεράσουν τούς συνεορταστάς καί παρευρισκόμενους χριστιανούς, προσφέροντάς τους γλυκίσματα. Κλείνοντας, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας, φιλοξένησε τούς Ἀρχιερεῖς καί τούς λοιπούς συνδαιτυμόνες στό πατρικό του σπίτι, ὅπου τούς πρόσφερε ἕνα λιτό κέρασμα.

Τό ἑσπέρας της Τρίτης 1/8/2017 γιά μία ἀκόμα φορά Κλῆρος καί Λαός λιτάνευσε μετ' εὐλαβείας τήν ἁγία Εἰκόνα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τῆς ἐπονομαζομένης «Παναγίας τῆς Τριπολιτσᾶς». πέριξ τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ καί τῆς κεντρικῆς πλατείας τῆς πόλεως, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Περί ὥραν 7ην ἀπογευματινή ἐκκίνησε ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ, ἐνῶ ἀμέσως μετά ἀκολούθησε ἡ Λιτάνευση τῆς ἱερᾶς Εἰκόνος, ἡ ὁποία ἔχει ἀποθησαυρισθεῖ στόν Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως, πέριξ τῆς κεντρικῆς πλατείας τοῦ Ἁγίου Βασιλείου καί ἀκολούθησε ἡ πρώτη ἱερά Παράκλησις μέ τήν συμμετοχή πλήθους εὐσεβῶν χριστιανῶν. Ἡ Ἱ. Μητρόπολις Μαντινείας καί Κυνουρίας, ὅπως κάθε χρόνο, κατήρτισε πρόγραμμα γιά τίς καθημερινές Ἀκολουθίες στούς Ναούς καί τίς Μονές, γιά τήν τέλεση τῆς Ἀκολουθίας τῶν Παρακλήσεων, ὅπως ἐπίσης γιά τήν παρουσία τῶν Ἱεροκηρύκων τῆς Μητροπόλεώς μας στίς ἐνορίες τῶν χωριῶν τῆς Μητροπόλεώς μας πρός ἐνίσχυση τῶν πιστῶν.

Ἑσπερινός πανηγύρεως Ἐξωκκλησίου Γεννήσεως Θεοτόκου Φτέρης Μαντινείας (7/9/2017)

Μέ λαμπρότητα τελέστηκε στίς 7/92017 ὁ Ἑσπερινός τῆς μεγάλης Θεομητορικῆς Ἑορτῆς τῆς Γεννήσεως τῆς Θεοτόκου στό πανηγυρίζον Ἱ. Ἐξωκκλήσιο Γεννήσεως τῆς Θεοτόκου, περιοχῆς Φτέρης Μαντινείας. Τόν Ἑσπερινό καί τήν Ἀκολουθία τῆς Ἀρτοκλασίας τέλεσαν οἱ Ἱερεῖς τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως, στόν ὁποῖο ἀνήκει τό Ἐξωκκλήσιο, προεξάρχοντος τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Βενεδίκτου Καρύδη, μέ τή συμμετοχή Ἱερέων τῆς γύρω περιοχῆς, τῶν Ἀστυνομικῶν ἀρχῶν τοῦ νομοῦ, ἀστυνομικῶν Ὑπαλλήλων καί προσκυνητῶν, πού προσῆλθαν νά τιμήσουν τήν Μητέρα τοῦ Κυρίου. Τό Ἐξωκκλήσιο φροντίζουν καί διατηροῦν σέ ἄριστη κατάσταση οἱ Ἀστυνομικοί Ὑπάλληλοι νομοῦ Ἀρκαδίας. Τήν ἑπομένη, κυριώνυμο ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, τελέστηκε ἡ πανηγυρική Θ. Λειτουργία.

Μέ κάθε λαμπρότητα ἑορτάστηκε καί φέτος ἡ ἑορτή τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ στή Μητρόπολή μας. Πλῆθος εὐσεβῶν χριστιανῶν πλημμύρισε τούς ἐνοριακούς Ναούς καί τίς Ἱ. Μονές τῆς Μητροπόλεως γιά νά προσκυνήσουν τό λαμπρόν τῆς πίστεως γνώρισμα, τό ξύλον τό μακάριον, τόν Τίμιον Σταυρόν. Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ τήν παραμονή 13/92017, χοροστάτησε στήν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ καί τῶν Χαιρετισμῶν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ὅπου καί κήρυξε τόν θεῖο λόγο, στήν Ἱ. Μονή Γοργοεπηκόου Νεστάνης. Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς λειτούργησε καί τέλεσε τήν Ἀκολουθία τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καί Ζωοποιοῦ Σταυροῦ στήν Ἱ. Μονή Ἁγίου Νικολάου Καλτεζῶν, ἡ ὁποία εἶχε κατακλυστεῖ ἀπό πλῆθος εὐλαβῶν προσκυνητῶν. Λαμπρά ἑόρτασαν καί στίς λοιπές Ἱ. Μονές τῆς Μητροπόλεως, ἤτοι στή Μονή Τιμίου Προδρόμου Καστρίου Κυνουρίας, στή Μονή Ἐπάνω Χρέπας Τριπόλεως, στή Μονή Βαρσῶν, στή Μονή Κανδήλας κ.ἄ. Στόν Μητροπολιτικό μας Ναό καί στούς ἄλλους Ναούς τῆς Τριπόλεως πλῆθος κόσμου παρέστη καί τούς κατέκλισε, τόσο κατά τή Θ. Λειτουργία, ὅσο καί κατά τήν Ἀκολουθία της Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς στόν Μητροπολιτικό μας Ναό στίς 6.30 τό ἀπόγευμα, προεξάρχοντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου μας τελέστηκε ἡ ἱερά Ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, παρουσίᾳ πλήθους Ἱερέων, Τριπολιτῶν, τοπικῶν ἀρχόντων καί ἑορταζόντων τήν μεγάλη αὐτή ἑορτή τῆς Ὀρθοδοξίας μας.

Τό Σάββατο 21/10/2017, ὥρα 11.00 π.μ., θά γίνει ἡ ἔναρξη τῆς λειτουργίας τοῦ Κατηχητικοῦ Σχολείου τῆς ἐνορίας μας γιά τή νέα χρονιά στό Πνευματικό Κέντρο τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ (Πλατεία Ἀνεξαρτησίας). Τά μαθήματα θά γίνονται στόν ἴδιο χῶρο κάθε Σάββατο, ὥρα 11.00-12.00 π.μ.